Capítulo: Quien sea maldecido, injuriado o rezado contra el Profeta (SAW) cuando no lo merezca, será purificación, recompensa y misericordia para él
Abu Huraira informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo:
Oh Allah, soy un ser humano y para cualquier persona entre los musulmanes a quien lance una maldición, invoque una maldición o le dé azotes, conviértalo en una fuente de pureza y misericordia. - Sahih:Muslim:2601a (islam)
-¿Se te puede perdonar un pecado si Mohamed te azota?
- ¿Puedes ser purificado si Mahoma te lanza una maldición?
- ¿Es conveniente para Mohamed?
(Castigad) a la fornicadora y al fornicador con cien latigazos (si cuatro testigos probos dan fe de la inmoralidad). Y no dejéis que vuestra compasión por ellos os impida aplicarles la pena completa, si de verdad creéis en Al-lah y en el Día de la Resurrección. Y que un grupo de los creyentes sea testigo de la aplicación del castigo. - Quran:An-Nur 24:2 (islam)
-¿Por qué utilizar la violencia como disuasivo para cualquier cosa?
- ¿Funciona?
- ¿Es un Dios misericordioso?
- ¿Qué se considera fornicación?
- ¿Tocar es fornicación (Salihin 1622)?
¡Oh, creyentes!, se os prescribe la ley del talión en caso de asesinato: el hombre libre por el hombre libre, el esclavo por el esclavo, la mujer por la mujer. Mas si el asesino es perdonado por el hermano (o parientes cercanos) de la víctima (a cambio de una compensación económica), que (ambas partes) actúen según lo reconocido y de buena manera (de tal forma que los familiares de la víctima pidan la indemnización sin violencia, y que el asesino la entregue lo antes posible y de manera honrosa). Este perdón junto con la indemnización son un alivio de vuestro Señor y una muestra de Su misericordia. Y quien traspase los límites tras la aplicación de esta ley recibirá un castigo doloroso. - Quran:Al-Baqarah 2:178 (islam)
-¿Es válido hoy?
- ¿Qué pasa si alguien mata por accidente a su hija, es justo matar a su hija?
- ¿Por qué castigarías a un inocente por el crimen de otra persona?
- ¿Es moral?
- ¿Realmente Dios nos ordena hacerlo, o es sólo el remanente de algunas leyes creadas hace 6 mil años?
- ¿Por qué necesitamos seguirlo ahora?
Capítulo: Cuando se debe ordenar a un niño que ofrezca as-salat
Narrado As-Saburah:
El Profeta (ﷺ) dijo: Ordena a un niño que ore cuando cumpla siete años. Cuando cumpla diez años, golpéalo para que ore. - Sahih:Abu Dawud:494 (islam)
-¿Es una paliza física?
- ¿Quién le gana?
- ¿Es a la ligera?
Capítulo: Cuando se debe ordenar a un niño que ofrezca as-salat
Narró Abdullah ibn Amr ibn al-'As:
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Ordena a tus hijos que oren cuando cumplan siete años, y golpéalos por ello (oración) cuando cumplan diez años; y disponer sus camas (para dormir) por separado. - Sahih:Abu Dawud:495 (islam)
-¿Qué pasará con un padre que no quiere golpear a su hijo?
- ¿Puedes desobedecer a Mahoma sin arriesgarte al infierno (Corán 4:65)?
Capítulo: Quien vio a su esposa con otro hombre y lo mató
Narró Al-Mughira:
Sa`d bin Ubada dijo: "Si encontrara un hombre con mi esposa, lo mataría con el lado afilado de mi espada." Cuando el Profeta (ﷺ) escuchó esto, dijo: "¿Te sorprende el sentido de ghira (auto-respeto) de Sa`d? En verdad, tengo más sentido de la ghira que Sa`d, y Allah tiene más sentido de la ghira que yo". - Sahih:Al Bukhari:6846 (islam)
-¿Puedes matar a un hombre porque está con tu esposa?
- ¿Es aplicable hoy?
- ¿Y si hubiera mamado una de sus tetas y bebido leche de ella, está bien dejarlo vivir (Nasai 3319)?
Capítulo: El capítulo de los que hacen la guerra contra los incrédulos y los renegados
Narró Anas:
Algunas personas de la tribu de `Ukl acudieron al Profeta (ﷺ) y abrazaron el Islam. El clima de Medina no les convenía, por lo que el Profeta (ﷺ) les ordenó ir a los camellos (manada de leche) de la caridad y a bebida, su leche y su orina (como medicamento). Así lo hicieron, y después de recuperarse de su enfermedad (se volvieron sanos) se volvieron renegados (regresaron del Islam) y mataron al pastor del camellos y se los llevó. El Profeta (ﷺ) envió (algunas personas) en su persecución y por eso fueron (atrapados y) traídos, y los Profetas ordenaron que les cortaran las manos y las piernas y que que les marcaran los ojos con trozos de hierro candente y que no les cortaran las manos y las piernas. cauterizados, hasta que mueran. - Sahih:Al Bukhari:6802 (islam)
-¿Es seguro beber orina?
- ¿Qué es el MERS?
- ¿Es un virus similar al SARS?
- ¿Se encuentra específicamente en la orina y la leche de camello?
- La práctica existía antes del Islam, pero ¿por qué la confirma el profeta?
- ¿Realmente Dios hace que la orina de camello sea un medicamento para el dolor de estómago?
- ¿Está bien matar gente así?
- ¿Es Mohamed el mejor de Model?
- ¿Se supone que Mohamed es una persona amable?
- ¿Es el mejor modelo?
- Las víctimas eran apóstatas, ¿por qué tantos musulmanes piensan que la apostasía rara vez era castigada en la época del profeta?
- ¿Está bien cortarse las manos y las piernas y marcar los ojos con una pieza de hierro caliente?
Capítulo: (Lo que se dice) de la orina de camellos, ovejas y otros animales y de sus pliegues
Narró Abu Qilaba:
Anas dijo: "Algunas personas de la tribu `Ukl o `Uraina vinieron a Medina y su clima no les convenía. Entonces el Profeta (ﷺ) les ordenó ir a la manada de camellos (Milch) y beber su leche y orina (como medicamento). Así que fueron como se les indicó y cuando se recuperaron, mataron al pastor del Profeta y ahuyentó a todos los camellos. La noticia llegó al Profeta (ﷺ) temprano en la mañana y él enviaron (hombres) en su persecución y fueron capturados y traídos al mediodía. Luego ordenó cortarles manos y pies (y así fue hecho), y sus ojos fueron marcados con pedazos de hierro candente, fueron pusieron en 'Al-Harra' y cuando pidieron agua, no se les dio agua". Abu Qilaba dijo: "Esas personas cometieron robos y asesinatos, se volvieron infieles después de abrazar el Islam y lucharon contra Alá y Su Enviado." - Sahih:Al Bukhari:233 (islam)
-¿Por qué muerte por tortura?
- ¿Es algo bueno?
- ¿Puedes matar a alguien así hoy?
- ¿Mohamed es el mejor modelo?
Capítulo: La historia de (las tribus de) 'Ukl y 'Uraina
Narró Anas:
Algunas personas de la tribu de `Ukl y `Uraina llegaron a Medina para encontrarse con el Profeta (ﷺ) y lo abrazaron. Islam y dijo: "¡Oh Profeta de Alá! Somos propietarios de ganado lechero (es decir, beduinos) y no agricultores (es decir, compatriotas)". Encontraron que el clima de Medina no era adecuado para ellos. Así que el Mensajero de Allah (ﷺ) ordenó que se les proporcionaran algunas camellas lecheras y un pastor y les ordenó que fueran salir de Medina y beber la leche y la orina de los camellos (como medicina). Entonces partieron y cuando Cuando llegaron a Al-Harra, volvieron al paganismo después de abrazar el Islam y mataron al pastor de los Profeta y ahuyentó a los camellos. Cuando esta noticia llegó al Profeta, envió a algunas personas persecución de ellos. (Así que fueron capturados y llevados de regreso al Profeta (ﷺ)). El Profeta (ﷺ) dio sus órdenes en su preocupación. Entonces les marcaron los ojos con pedazos de hierro y les cortaron las manos y las piernas. y fueron dejados en Harra hasta que murieron en ese estado. (Ver Hadiz 234 Volumen 1) - Sahih:Al Bukhari:4192 (islam)
-¿Fueron asesinados por represalia por el pastor o por la apostasía?
Capítulo: Quien salió de una tierra a causa de su clima y agua
Narró Anas bin Malik:
Algunas personas de las tribus de `Ukl y `Uraina vinieron al Mensajero de Allah (ﷺ) y abrazaron el Islam y dijo: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! Somos dueños de ganado y nunca hemos sido agricultores", y encontraron el clima de Medina no era adecuado para ellos. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) ordenó que se les dieran algunos camellos. y un pastor, y les ordenó que salieran con aquellos camellos y bebieran su leche y su orina. Entonces ellos partieron, pero cuando llegaron a un lugar llamado Al-Harra, volvieron a la incredulidad después de su conversión. al Islam, mató al pastor y ahuyentó a los camellos. Cuando esta noticia llegó al Profeta (ﷺ), envió en su persecución (y fueron capturados y traídos). El Profeta (ﷺ) ordenó que les marcaran los ojos. con barras de hierro calientes y les cortaron las manos, y los dejaron en Al-Harra hasta que murieron en ese estado. - Sahih:Al Bukhari:5727 (islam)
-¿Por qué matar a esos hombres de sed?
Capítulo: El fallo sobre Muharibin y los apóstatas
Anas b. Malik informó que algunas personas pertenecientes (a la tribu) de 'Uraina acudieron al Mensajero de Allah (ﷺ) en Medina, pero encontraron que su clima no era agradable. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) les dijo:
Si queréis, podéis ir a los camellos de Sadaqa y beber su leche y su orina. Así lo hicieron y estuvieron bien. Luego cayeron sobre los pastores y los mataron, se convirtieron en apóstatas del Islam y ahuyentaron los camellos del Profeta (ﷺ). Esta noticia llegó al Apóstol de Alá (ﷺ) y envió (personas) tras su pista y fueron (traídos) y entregados a él. Él (el Santo Profeta) les cortó las manos y los pies, les sacó los ojos y los arrojó sobre el suelo pedregoso hasta que murieron. - Sahih:Muslim:1671a (islam)
-¿Quién puede decir que Mohamed nunca mató a nadie?
2 No entrará bastardo en la congregación del SEÑOR; ni aun en la décimageneración entrará en la congregación del SEÑOR. - Bible:OT:Deuteronomy 23:2 (bible torah)
-¿Es su culpa?
- ¿Por qué castigar a los hijos por las decisiones de sus padres?
- ¿Por qué hasta la décima generación se permitirá la undécima generación?
- ¿Por qué adorar a un Dios con tan mala moral?
- Si no puedes acceder a la asamblea, ¿significa que vas al infierno?
Por este motivo decretamos a los hijos de Israel que quien matara a una persona que no hubiera matado a nadie ni sembrado la corrupción en la tierra sería como si hubiese matado a toda la humanidad; y quien salvara una vida sería como si hubiese salvado a la humanidad entera. Y, ciertamente, recibieron la llegada de Nuestros mensajeros quienes les trajeron pruebas claras (de la verdad). No obstante, a pesar de ello, siguieron cometiendo delitos en la tierra. - Quran:Al-Ma'idah 5:32 (islam)
-¿Fue copiado del Talmud 37a13?
- ¿Fue sólo para los judíos?
- ¿Es válido para los musulmanes (ver el siguiente versículo)?
